《山海经》是一本什么样的书？

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《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、神话、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。

《山海经》一书的作者和成书时间都还未确定。过去认为为大禹、伯益所作。现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时，作者亦非一人，时间大约是从战国初年到汉代初年楚，巴蜀，东及齐地方的人所作，到西汉校书时才合编在一起。其中许多可能来自口头传说。

《山海经》现在最早的版本是经西汉刘向、刘歆父子校刊而成。晋朝郭璞曾为《山海经》作注，考证注释者还有清朝毕沅的《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》等。

《山海经》全书十八卷，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷，共约31000字。记载了100多邦国，550山，300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。

古代中国神话的基本来源就是《山海经》，其中最着名的包括：夸父追日、女娲补天、羿射九日、黄帝大战蚩尤、共工怒触不周山从而引发大洪水（参见诺亚方舟）、鲧偷息壤治水成功、天帝取回息壤杀死鲧以及最后大禹治水成功的故事。

除此之外，《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件，对这些事件至今仍然存在较大的争论。

该书按照地区不按时间把这些事物一一记录。所记事物大部分由南开始，然后向西，在向北，最后到达大陆（九州）中部。九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。

古代中国也一直把《山海经》作历史看待，是中国各代史家的必备参考书，由于该书成书年代久远，连司马迁写《史记》时也认为：“至《禹本纪》，《山海经》所有怪物，馀不敢言之也。”

鲁迅还专门写有一篇《阿长与〈山海经〉》，记叙了家中仆人长妈妈为他买来一本《山海经》，给他带来的那份惊喜，还两次特别提到"九头的蛇"。

《山海经》18卷分别如下：

山经

第一卷南山经

第二卷西山经

第三卷北山经

第四卷东山经

第五卷中山经

海经

第一卷海外南经

第二卷海外西经

第三卷海外北经

第四卷海外东经

第五卷海内南经

第六卷海内西经

第七卷海内北经

第八卷海内东经

第九卷大荒东经

第十卷大荒南经

第十一卷大荒西经

第十二卷大荒北经

第十三卷海内经

《山海经》是一本记载奇异鬼怪事件的古代小说，很多古代文学家却不认同这本小说，司马迁对这本书表示过大大的不满，纪晓岚曾经还要销毁这本书。《山海经》这本书里到底写了什么，竟然让司马迁和纪晓岚都对这本书存在这么大的意见？

《山海经》中描述的很多是核变异的物种，在《山海经》中的一段这样描述西王母的文章。传说西王母是半人半神的神兽，有着至高无上的权力。她有着人身面相，基本上和人类没有太大的区别。唯一的区别就是她有豹子的尾巴和老虎的牙齿。

这就像科幻片中核战过后，动物受到核武器影响，发生变异。古代人见不到这种奇怪的生物。因此在司马迁看来简直是荒谬绝伦。司马迁他是一个很厉害的文学家，他写的《史记》全是记实的，对于这些荒谬的科幻小说是不赞成的，他们主张实事求是，是什么就是什么，所以这种比较玄幻的书，自然得不到司马迁的认同。

纪晓岚编写了《百库全书》，在编写这本书时，他翻阅了很多的古籍，当他读到《山海经》这本书时，书中描述的巨人国，不生孩子的国家等等，让他感觉很诧异，一个统治者不应该像《山海经》中描述的那样来统治一个国家。

纪晓岚是典型的儒家思想，地位这种等级在他们心中很重要，一个国家必须有秩序才能正常的运行。他认为《山海经》是一本扰乱民心的书，不利于统治者统治自己的国家，所以像《山海经》这样一本离奇的书，他自然主张要销毁。

《山海经》就像现在的玄幻小说，书中有很多神奇的故事，不过其中也描述了很多当年的地理面貌，有大半个中国，而且还有非洲黑皮肤的人，放在以前看《山海经》就会觉得这个作者绝对实在瞎编，现在我们就会认为这个作者很有见识，在古代交通不发达的社会，能游历那么多土地，还能写出这么珍贵的游记，不然就是这个作者真的想象力很丰富，思路很广。

《山海经》称得上是中国小说的鼻祖，在他开山写作之后也有了《聊斋志异》这种题材小说被写出来，这在封建社会有人能写出这种书，让普通人乏味的生活多了些色彩，也是对他们视野的开阔。这种类型的书在古代是被列为禁书的，所以司马迁和纪晓岚不赞同这种类型的小说是很正常的事情，他们会认为这本书荒谬绝伦也是很正常的。

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